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日志

林清玄散文集

热度 2已有 464 次阅读2014-2-14 07:08 |个人分类:伊人书屋| 林清玄, 散文集, 2014, 伊鸣站台

故乡的水土

第一次出国,妈妈帮我整行李,在行李整得差不多的时候,她突然拿出一个透明的小瓶子,里面装着黑色的东西。
  “把这个带在行李箱里,保佑旅行平安。”妈妈说。
  “这是什么密件?”
  妈妈说:“这是我们门口庭抓的泥土和家里的水。你没听说旅行如果会生病,就是因为水士不服,带着一瓶水土,你走到哪里,哪里就是故乡,就不会水土不服了。”
  妈妈还告诉我,这是我们闽南人的传统,祖先从唐山过台湾时,人人都带着一些故乡的泥土,一点随身携带、一点放在祖厅、一点撒在田里,因为故乡水土的保佑才使先人在蛮荒之地,垦出富庶之乡。
  此后,我每次出门旅行,总会随身携带一瓶故乡的水土,有时候在客域的旅店,把那瓶水土拿出来端详,就觉得那灰黑色的水土非常美丽,充满了力量。
  故乡的水土生养我们,使我们长成顶天立地的男儿,即使漂流万里,在寂寞的异国之夜,也能充满柔情与壮怀。
  那一瓶水土中不仅有着故乡之爱,还有妈妈的祝福,这祝福绵长悠远,一直照护着我。

美丽的心

在一个演讲会上,一位听众问我:先生,我发现来听你演讲的人,不论男女部长得很美丽。我想请问你,是美丽的人特别喜欢读你的书呢,还是读了你的书会变得美丽?
  由于他的问题如此突兀,引起一阵哄堂大笑。
  我说:
你看到这些人这么美丽,那是因为你有美丽的心来看他们,就像现在我们看着你,觉得你也十分美丽呀!
  演讲完后,我沿着夜黯的公园走回家,发现在月色中的公园也非常的美丽,花树温婉,池水浮金,空气中流着花香,是呀!这世界如是美丽,有的人特别容易看见,是缘于他们有美丽的心。
  令人遗憾的是,通常我们只看见公园的美丽、花与树的美丽,月亮与星星的美丽,很少人去看见别人的美丽,去看见那在街头、在餐厅、在很多很多地方的许多美丽的心。
  我的写作,不只是在告诉人关于这人间的美丽,而是在唤起一些沉睡着的美丽的心。

下满的围棋

在公园里看两位老人下围棋,他们下棋的速度非常缓慢,令围观的人都感到不耐烦。
  第一位老人,很有趣地说:
  
嘿!是你们在下棋,还是我在下棋?我们一个棋考虑十几分钟已经是快的,你知不知道林海峰下一颗棋子要一个多小时。
  旁边的老人起哄:未见笑!自己比为林海峰。
  第二位老人,看起来很有修养地说:
  
你们不知道,围棋要慢慢下才好,下得快则杀气腾腾,不像是朋友下棋了。何况,当第一个棋子落下,一盘棋就开始走向死路。一步一步塞满,等到围棋子满了,棋就死了,要撤棋盘了。慢慢下才好,慢慢下死得慢呀!
  这段看似意有所指的话,使旁边的老人都沉默了,看完那盘棋,都不再有人催赶或说话。
  好的围棋要慢慢地下,好的生活历程要细细品味;不要着急把棋盘下满,也不要匆忙的走人生之路。

戏与梦

一位在电影上都演出完美爱情的女明星,现实生活的感情却一再遭到挫败。
  当她接受记者的访问时,感慨地说:
演了这么多年的戏,设想到演自己是最辛苦和失败的,因为演别人时可以根据剧本的情节来演出,但是演自己时,却没有写好的剧本,没有彩排,也没有NG,一旦演坏了,就要承担所有的责任。
  因此,她说:演别人容易,做自已难。
  读了这个报道,我的感触很深,大凡世事皆是如此,旁观者清,当局者迷;站在岸边时容易客观,身陷洪流时就会迷乱了,在现实社会,我们可能看到心理学家比一般人有更多的心理情结;专门为人解答婚姻爱情的人,自己的爱情婚姻可能一塌糊涂。
  由于真实人生没有剧本,没有彩排,不能重来,所以要紧的是活在眼前,让每一个眼前都活在最好的状况,承担此刻的责任,那么结局即使不能完美,过程也没有遗憾了。
  世事离戏只有一步之远。
  人生离梦也只有一步之遥。
  生命最有趣的部分,胜过演戏与做梦的部分,正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。
  生命最有分量的部分,正是我们要做自己,承担所有的责任。

万物的心

每次走到风景优美、绿草如茵、繁花满树的地方,我都会在内心起一种感恩的心情,感恩这世界如此优美、如此青翠、如此繁华。
  我常觉得,所谓
风水好,就是空气清新、水质清澈的所在。
  所谓
有福报,就是住在植物青翠、花树繁华的所在。
  所谓美好的心灵,就是能体贴万物的心,能温柔对待一草一木的心灵。
  我们眼见一株草长得青翠、一朵花开得缤纷,这都是非常不易的,要有好风水,好福报,受到美好心灵的照护,惟有体会到一花一草都象征了万物的心,我们才能体会禅师所说的
青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若的真意——每一株瞩子里都宝藏佛的法身,每一朵黄花里都开满了智慧呀!
  这我们所眼见的万象,看起来如此澄美幽静,其实有着非常努力的内在世界,每一株植物的根都忙着从地里吸收养料与水分,茎忙着输送与流通,叶子在行光合作用,整株植物的每一个细胞都在大口地呼吸
——其实,树是非常忙的,这种欣欣向荣正是禅宗所说的森罗万象许峥嵘的意思。
  树木为了生命的美好而欣欣向荣,想要在好风好水中生活,建立生命的福报的人,是不是也要为迈向生命的美好境界而努力向前呢?
  平静的树都能唤起我们的感思之心,何况是翩翩的彩蝶、凌空的飞鸟,以及那些相约而再来的人呢?

 澈如水晶

从花莲回来,走苏花公路,到崇德隧道口附近,看到几个工人在排石板阶梯,他们专注的神情吸引了我,我便下车了。
  工人用一种近乎悠闲的样子排石板梯,他完全不用水泥或任何粘接物,他只是把造型都不同的石板沿山坡调整,让石板密实在山坡上,并与下一个石板接合。
  这看起来不甚费力的工作,事实上是孕含了极独运的匠心,以及全副的精神,工人必须要完全了解每一块大小不同的石板和每一寸不同斜度的山坡才做得到。
  不远处,就是海了,一层青、一层蓝、一层靛的,完全没有污染的海。
  
这石阶可以通到海边吗?怕惊扰了他的工作,我小声的问工人。
  他正一分一分地挪着手上的石块,约三十秒后,他头也没抬地说:
往下走,转两次弯,就到海边了。
  我兴奋地沿石阶跳跃而下,心情欢愉像一个孩子,我发现阶梯的两旁开满牵牛花,比平常看到的还要硕大,是最美丽的浅紫色,色泽清丽,还带着今天清晨的露水。
  到了海边,看到海岸的卵石美丽不输给牵牛花,粒粒皆美,独一无二。一艘渔船正顺着波浪在海岸不远处载沉载浮。
  我蹲下来捡石头。
  我向来都喜欢海边的卵石,因为这些石头从来没有隐藏,也不故意显露,它只是在海岸如实呈现它的美与风采。它不怕人笑,也不排斥别人的掌声。
  这石头、这海洋、这路边的牵牛花、这专心排石阶的工人,都如是如实地在演出自己,既没有隐藏,也没有显露。这样一想,使我震惊起来:呀!呀!原来我们身边最美的事物,无不如实、明白、澈如水晶。
  只可惜这水晶映现的沛然万象,凡俗的眼睛都把它当玻璃来看待。
  如果我们要看见这世界的美,需要有一对水晶一样自然清澈的眼睛;如果我们要体会宇宙更深邃的意义,则需要一颗水晶一样清明、没有造作的心。

梦打破了

 

我买了五个手拉坯的瓷盘,是在路边看见,并不是什么名家的作品,它是宝蓝色的底,上面写着白色的风、花、雪、月、梦,每盘各书一字。
  通常我特别喜欢的东西都不是很贵的,因为贵而喜欢是平常的心,廉而宝爱才算特别。风、花、雪、月、梦的盘子,我每次看见,都仿佛有什么东西被唤醒,看了就有喜欢的心情。
  我把它们拿来盛装茶点,招待朋友,就像连盘子也是最好的招待,每一回,吃到物穷字现的时候,会有一声惊呼,如同暑中听风、沙漠开花、三月融雪、偶然见月、得一好梦。
  有一天,我的孩子倒瓜子要招待客人,突然惊呼:
梦被打破了!一室诧然,才知道是打破了写着梦的盘子。失去梦,就只剩下风花雪月,真是令人惋惜。
  
没关系,我们顶去补一个梦。我安慰孩子。
  后来我们再也没有找到梦的盘子,甚至卖风花雪月梦的摊子都找不到了,如梦相似。
  如今我每次看
风花雪月的盘子,就想到打破的梦。在实际的生活,梦是多么重要,无梦的人生是多么枯寂的人生。

玉石收藏家

 

我去参观一位玉石收藏家的收藏,他一直说自己收藏的玉石多么名贵、多么珍宝,甚至说玉石是有生命、有磁场,有的会降灾治病,有的会除灾免祸,说得那玉石像是神明一样。
  他甚至说:
人的生命和玉石比起来是太渺小、太脆弱了,有许多人的命还不值一块石头。
  人的生命之渺小、之脆弱,这一点我是同意的,可是如果说石头的价值竟胜过人命,是我不能苟同的。
  其实,那些被收藏的玉石仿佛有生命,那是由于人的情感狠妄想的投射,我们有了感情,玉石才有了磁场,我们先有妄想,玉石才有感应。
  失去了人的情感授射,最耀眼的白玉或钻石,与溪边的卵石又有什么两样呢?
  我告辞玉石收藏家,从他放满玉石的走道走出来,我想到这个世界有这么多人爱玉石、爱瓷器、爱古董、爱美术品,不惜花费巨资,投注心力,但却很少人愿意去对人花费爱心、投人心血。
  那是因为,爱没有生命、没有反应的东西,是最简单、最安全的。要去爱一个人,比爱玉石就显得复杂、危险、不安全。
  这是世界上有这么多收藏家的原因,也是没有生命的玉石,古董,美术品比活人更值钱的原因。
  可惜,我每次告诉种种收藏家这些道理,他们总不认为人的价值可以胜过一件玉石古物,所以这个世界还会继续混乱下去。
  我们是不是愿意来收藏一些爱、一些友情、一些思义、一些包容与宽恕?用锦盒珍藏,放在红木的架子里,时时拿出来摹拭,使其永保明亮与光芒,来证明人的品质与价值呢?

 

感谢困难

我做了一个梦。
  梦见我在街上问人:
请问您可不可以给我一些困难、一些挫折,一些痛苦?
  所有的人都拒绝我,我着急地恳求别人:那么,我雇用您,每小时五百元,请您给我一些折磨!
  那些陌生人摇摇头,沉默地离开,我因找不到愿意折磨我的人而惊醒。
  我坐在床上发呆,是呀!困难,折磨,痛苦是多么珍贵!如果一切平顺,谁会静下来沉思,谁会生起智慧,谁又能在平凡安逸的日子中超越自我、登上高峰呢?
  如果没有困难,谁又会谦卑地跪下来祈祷?谁又能相信有无边的宇宙?谁又能寄情于来生呢?
  我深深地感谢着困难、挫折与痛苦。
  也深深地感恩那些曾经折磨过我的人,他们是多么慈悲呀!我并未花钱聘雇他们,他们却以宝贵的时间来考验我、提升我,为了增长我的智慧。

真理

 

有人来问我关于真理的消息,这倒使我陷入了迷惘,无法作答。
  如果以佛家的观点来看,真理是无为的真如本体,是用来对照俗世那些有为事相的。
  假如这种说法是真的,那么,无心出岫的云、自由飘荡的风、美丽开放的花、飞过困野的鸟里,到处都有真理。
  佛家又说,不生不灭,非有相非无相、诸法的本来为真理,是用来对照充满生灭的、分别的、混乱与执著的红尘世界,假如这种说法是真的,那么在蔚蓝的天空与海洋,在飘浮于空中的草香、在白雪积了又融的山头、在春夏秋冬都翠绿的山林中,也都饱含着真理。
  可是,到处都在显现的真理,我们是否能够体验与觉知呢?
  真理恒存,在偶然的一闪中,惟有能体验者可以相映,正如农夫望着天空的闪电而知其意义。
  真理无为,隐藏于事相之内,惟有能觉知者可以相得,正如笋农观士地痕迹而能找到春笋。
  真理是没有隐藏的,有心的人就会找到。
  我对那个来问的人说:
我也不能诠释真理,我惟一知道的是,真理必须来自体验与觉知,必须是自己的,凡有所依赖、有所疑惑,那就不是。

笑春风

 

去年今日此门中,
  人面桃花相映红;
  人面不知何处去,
  桃花依旧笑春风。
  这是唐朝诗人崔护的一首诗《题都城南庄》,我今天在整理旧照片时,心中就一直浮出这首诗。
  我站立的旧厝的枣树与桃树都已经砍除了,昔日的女友已经嫁人,从前的朋友早就星散。有一些相片,甚至站在什么地方拍的,都忘记了。
  只有在看旧照片时,看到去年与今日,人面与桃花,分合,散散聚聚,才令人对生命的流逝感到更深的怅惘。
  那每一个人面、每一朵桃花,都是回不去的年华啊!
  幸好的是,不论年华去也、不论分合聚散、不论多少的背弃与分离,每一年的春风总是在的。人面可能分离,桃花必会凋谢,只要我们在分离与凋谢中不失去微笑的心,就能永远与春风相约。
  苏东坡有两句诗:
一年好君须记,正是橙黄橘绿时。年年都有好景,只看我们能不能珍惜了。
  世间的春风总是在的,人欠缺的是心里的春风,还有微笑。
  春风总是在的。

 

放下

 

搭朋友的便车,去看另一个朋友,车子先走敦化南路,转南京东路,再转中山北路。
  我正注视窗外流过的人、车、树木,开车的朋友突然指着窗外的大楼说:
你看这些人多么有钱,有很多大楼是属于同一个财团,甚至是同一个人的。言下颇有羡慕之意。
  
那有什么好呢?背了愈多的财富,放下就更难呀!我说。
  我们看到这个社会上拥有百亿资产,七十岁以上的人,还有很多人每天烦恼去何处开工厂;清晨就要赶去早餐会报;中午要看股票行情;连在路边散个步、吃一碗蚜仔面线也不可得呀!
  
像我们没有财富的背累,又没有权势要争夺,也不必拼命去博取名望,想和朋友喝茶就可以出发才是最幸福的。我一说,朋友露出了笑容。
  我告诉朋友,我在年纪尚小的时候,常在田间帮忙农作,要扛着稻谷或挑着香蕉在田埂行走,大人的教导里,最重要的一项是放下和提起同等重要,扛起时没有顺势而为,就会
煞到中气,放下时没有顺势而为就会闪到腰子,都是非常严重的。
  你看!冬日难得的晴天,放下对财富、权势、名声的营谋,去喝今年难得的冬茶,真是感到幸福。
  或者,有百亿资产者也有我们不知的幸福,我们用不着知道,只要我们深知放下的幸福也就好了。

 

 

重新生长的花草

 

出了一趟远门回来,才知道台北很久没有下雨,使我种在阳台上的花草枯萎了大半。
  
好可惜呀!爸爸!你种的花草都死了。儿子说。
  我把植物的茎折一节来看,对儿子说:
这茎中还有水分,只是枯萎,还没死哩!
  于是,我像平常一样,每天晨昏为花草浇水一次,一星期后枯萎的花草开始抽芽,三个星期之后,已经绿意盎然了。
  这时我才把枯萎的枝叶剪除,使得院子里的花草比原来的还要青翠。
  我和孩子一起浇水的时候,告诉他:
在太阳暴热、环境不好、没有雨水滋润的时候,我们也要学习花草,休养生息,保持生机。
  在顺境之时,要使生活有风采。
  在逆境之时,要不散乱,保持静心。

宁愿作傻瓜

 

从前有一个禅师叫作无相大师。无相大师给弟子开示的时候,常常跟他们说:修行就是要宁愿作傻瓜,要有傻瓜的精神才可能证悟,才有可能开悟。
  因为常常讲,所有的弟子都已经记住了:师父常常说宁作祎 瓜。
  有一天突然下大雨,庙里漏雨漏得浙哩哗啦,大师大声叫弟子赶快来接雨,但是很多弟子不在,只剩两个,听到师父叫,赶快拿了桶子来接雨。
  一个弟子拿一个很小的桶子冲出来。无相大师看了就说:
雨下得那么厉害,漏了好几个地方,只拿了一个这么小的桶子,真是傻瓜。这个弟子就很不高兴,心想:匆匆忙忙跑出来接雨,结果师父还骂我傻瓜。
  第二个徒弟因为太紧张了,拿了一个竹篓子冲出来,要接雨的时候呆住了。无相大师心里想:怎么傻成这样?怎么有这么傻的徒弟?就很不高兴骂他说:你真的是个大傻瓜!这个弟子一听,非常开心,心想:师父一直都在鼓励我们要作傻瓜,现在竟然说我是个大傻瓜,这一定是在赞叹我了不起。这样起了欢喜心,心开意解,得到了开悟。这个弟子究竟开悟到什么呢?
  大概可以从两个角度来看:第一,打破分别心。当我们听到别人批评我们的语言的时候,我们可以生气、不开心,我们也可以不生气,宁可作傻瓜,很开心,就像我们看到一个碗,可以想:
这个碗很漂亮,可惜破了一个洞。但也可以反过来想:这个碗虽然破了一个洞,但还是很漂亮!
  第二,从悟的境界来讲,傻瓜可能比较容易得到开悟,傻瓜并不是真傻,而是在生活里面没有心机,保持在一种纯然的状态。
  我们不要对人生有那么多的计较,因为这个计较和分别,正好是阻碍我们开悟,或者认识人生真价值的东西,如果我们可以学习赤子、宁作傻瓜,那么我们就会生起单纯的心。
  就像我们修行,每天都花时间在那儿叨叨念念,是在做什么?整天在那儿打坐,是要干什么?别人看起来是没有价值的,如果你打坐一小时,给你一百元,你就觉得很有价值,但是不能用这样子来衡量,因为这世间许多东西是无价的!
  我们看到街上那些智障或者智力比较差的人,他们是非常单纯,非常纯净的。我们通常没有那么纯净,因为我们是聪明人,聪明人就是比较执著于
的人,要做一件事,一定要有效果,如果三天没有效果就换一件事情。通常都比较实际,比较现实,比较会计算,比较会营谋,这样的人叫聪明人。因此聪明人的生活是塞得满满的,他没有心灵空间,他每天都在算,做这件事可以赚多少钱,明天加起来就赚多少钱,他永远不会做赔钱的生意。
  但是修行要反其道而行,修行要保持内在的空间,在世人都迷乱的时代,我们在内心里清明就好,外表上宁可作傻瓜。

乐受的心

 

教孩子写字,孩子为了那复杂的笔画而头痛。
  我说:
很简单呀!爱就是一个加一个,当我们把心放在感受中间就是爱了。
  反过来说,那个字,就是心里有一道伤痕。
  孩子终于学会了写字。
  孩子睡了以后,我坐在书房里,想到心与感受如何来造就一个爱,应该就是
乐受的心吧!一个人如果能欢喜受,甘愿做,到处都会有爱的心。
  在顺境里能乐受,那是普通的爱;在逆境的时候还能乐受,才是真正深沉的爱。
  有了真正深沉地爱,才能像蜂蜜一样,中边皆甜,从最广大到最细腻都能欢喜的爱,不留一点污染、执著与怨恨

 

月亮与台风


  快中秋了,阳历是九月。
  孩于的自然课本,要做九月天象的观察,特别是要观察记录月亮,从八月初记录到中秋节。
  每天夜里吃过晚饭,孩子就站在阳台等待月亮出来,有时甚至跑到黑暗的天台,仰天巡视,然后会看到他垂头丧气地进屋,说:
月亮还是没有出来。
  我看到孩于写在习作上,几天都是这样的句子:云层太厚,天空灰暗,月亮没有出来,无法观察。
  最近这几天,连续几个台风来袭,月亮更连影子都没有,孩子很不开心,他说:爸爸,这九月怎么这么烂,连个月亮也看不见!
  九月并不坏呀!最热的天气已经过了,气温开始转凉,是最美丽的秋天,有最好的月亮,只不过是这几天天气差一点而已。
  我告诉孩于,台风虽然是讨厌的,有破坏力的,但是台风也有很多好处,例如它会带来丰沛的雨量,解除荒旱的问题;例如它会把垃圾、不好的东西来一次清洗;又例如让我们感受到人身渺小,因此敬畏自然。
  
既然不能观察月亮,你何不观察台风呢?
  好主意!孩子欢喜地说。
  我看到他的作业簿上,写着诗一样的记录:
  
风从东西南北吹来,
  云在天空赛跑,
  雨势一下大一下小,
  伞在路上开花。
  台风的美,可能也不输给月亮。

月亮永不失去


  中秋节没有月亮真是扫兴的事。
  我想到,我们在乎的可能不是月亮,而是在乎期待的落空,否则每个月十五都是月圆,大部分人都没有什么感觉的。
  生活实在太忙了,一般人平常抽不出时间看天色,中秋几乎成为惟一看天空的日于,我们准备了月饼、柚子、茶食就在表示我们是多么慎重地想看看月亮,让月亮看看我们。
  好!月亮既然不出现,也就算了,我们吃吃月饼、尝尝柚子,在夜暗中睡去,明天再开始投人忙碌的生活,期待明年的中秋月亮。
  其实,月亮是永不失去的,月亮看不见只是被云层所遮蔽,井不会离开它存在的地方。这是为什么佛教把自性说成月亮,见不到月亮的人只是被云层所遮,并不是没有月亮。
  可惜的是,我们一年才看一次月亮,有多少人一年里看见一次自我的光明呢?
  在这个世界上,没有人能真正了解或知道我们,如果连自己都不能寻找生命的根源,不能觉知自我的光明,就连自己也不能自知了。
  理论上,人人都知道月亮随时都在,实际上,很不容易去触及那种光明,也不是不容易触及,而是不愿去实践、不愿去发掘,很少去走出户外。

孤单之旅


  在这个寂寞的时代,没有人能完全的互相了解,即使是知己、最亲密的人,也难以触及我们的内在世界。
  因此,每一次的人生,就是一段孤单之旅。
  我时常在想,由于生命的孤单和不足,这人间才会分成男人和女人、父母和子女、朋友和敌人、丈夫和妻子,如果是在一个完美与圆满的世界,一个人已经很够了。
  也因为这种孤单和分裂,我们之间永远不能互相了解,对于自己的心如果能了解、能坦诚面对,也就够了;对于别人的心意,如果能了解一部分,不互相对立,也就很好了。
  生命之所以有这么多不同,有着各种因缘和关系,是希望我们能从孤单中走出,试着去知道生命的不足。
  也由于孤单与不足,才会有一些更高层次的东西触动我们、吸引我们、带领我们

生命的触动


  生命的触动是多么必要呀!
  当某种语言触动了我们的思维,那就是诗歌或者文学。
  当某种颜色触动了我们的眼睛,那就是绘画。
  当某种音声触动了我们的心灵,那就是音乐。
  当某种传奇或故事触动了我们,那就是戏剧呀!
  当某种情感触动了我们,那就是爱;当某种爱提升了我们,那就是慈悲;当某种慈悲被触动,就可以吸引我们、带领我们,走向生命圆满的归向。

心地明明,乾坤朗朗


  在现实的生命,没有什么是圆满的,有时平静,有时狂喜;时而寂寞,时而热闹;或者欢欣,或者悲哀。
  在现实的宇宙,没有什么是完美的,有时风和日丽是狂风暴雨的预示;有时云天晴美是地震台风的前兆;有时呀!不测的风雨会在午后的大晴朗后出来。
  我时常在想,这变动不居的宇宙是不是我们变动不居的心识之映现?如果心地明明,是不是就乾坤朗朗了呢?
  我找不到答案,惟一知道的是,台风来的时候,如果我们把房子造得坚固一些,我们依然可以在平静温暖的灯下读书。

悲伤与唱歌


  生命不免会唱悲伤的歌。
  但唱过歌的人都会发现,我们唱的歌愈是忧伤就愈是能洗净我们的悲情。
  
悲伤的唱歌唱悲伤的歌是很不同的。
  不管是悲伤或者是唱歌,都只是人生的一小段旅途。
  好的悲伤和好的唱歌都会令我们感动,感动是最好的,感动使我们知悉生命的炽热,感动使我们见证了心灵的存在,感动使我们或悲或喜,忽哭忽笑,强化了生命的弹性。
  能悲伤是好的。
  能唱歌是好的。
  悲伤时好好地悲伤吧!
  唱歌时高扬地唱歌吧!

大不了


  有几个朋友同时来向我诉苦,他们都在同一个办公室做事,关系不良、错综复杂,但他们分别是我的朋友。
  他们相互之间看到的都是缺点,可能是距离近的缘故。
  我看到他们的都是优点,可能是距离保持的缘故。
  连续接几个电话下来,感觉就像是看
罗生门一样,每一个都是真相,每一个也都不是真相。
  对每一个朋友我总是说:
别那么在乎,天下没有什么大不了的事!
  总统死了,会有新的总统;国家分裂了,会有新的国家;何况是小小的办公室呢?
  真的,不必太在乎,不必太执著,天下没有大不了的事!

九月很好


  九月是很好的月份。
  中秋月圆、云淡风清、温和爽飒。
  真的,九月是很好的月份。
  最近的那个台风也过去了,九月很好

冰签

 

一位渴望把子女送到明星中学的朋友向我诉苦,她的孩子因为学校作弊,而未能抽签抽中。
  
在众目睽睽之下抽签,怎样会作弊呢?
  朋友说,学校把权贵者和有钱者的子女的签先冰在冷冻库里,抽签时和普通的签放在一起,但是学校的行政人员即使闭着眼睛一摸,也立刻可以抽中那些冰签,到后来,明星中学就成为权贵子弟和富豪子弟的天下了。
  这真是匪夷所思,使我想起侦探小说中常写的冰钻杀人的情景
——以冰结成的利钻或子弹,射人人的身体致人于死,冰溶化了,永远找不到证据——冰签也是一样,摸上来在阳光下晒三分钟,作弊的证据就消失了。
  我听了非常赞叹发明冰签的教育工作者,他们有超乎常人的创造力,如果他们愿意用发明冰签的聪明与细腻来献身教育,每一个中学都会成为明星中学。
  因此,我安慰朋友说:
别痛心和埋怨,我们都不是用冰签抽中的人,不也活得很好吗

 

1

握手

雷人
1

鲜花

路过

鸡蛋

刚表态过的朋友 (2 人)

发表评论 评论 (1 个评论)

回复 玲玲老师777 2016-11-30 12:39
这么多好文,值得学习,值得收藏!

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