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楼主: 董旭花

转载:叶澜访谈录

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 楼主| 发表于 2007-5-27 22:58:00 | 显示全部楼层

大家共同来学习!

不必谢我,是叶澜老师的境界值得我们学习!

发表于 2007-5-23 12:39:00 | 显示全部楼层

最好的帖子,时常慢热,有时就干脆不热.

这个帖子多多多多多多好啊.

我看到了教育学的希望.

发表于 2007-5-25 21:17:00 | 显示全部楼层

  新基础教育”研究与学校改革试验不仅关注学生,同时关注教师的职业生存状态与生命质量的提升,通过教育实践创生化的变革,使教师体验到教师职业的尊严与欢乐,体验到教育是一种充满了智慧挑战的工作。它看重的是每一个普通人的生命价值,每一个人都是珍贵的不可替代的。

所有的阅读与思考都会有助于教育学研究.

任何一个普通人都是可以通过自己的努力去实现自己的追求的。

大爱心!大智慧!大境界! 

学习了!谢谢董老师推荐这么好的学习内容!



发表于 2007-6-9 18:45:00 | 显示全部楼层
叶澜老师的境界与董老师的境界都是我学习的目标。虽是不同的行业但也有相同的道理。谢谢董老师的奉献。
发表于 2008-4-22 14:06:00 | 显示全部楼层

认真通读了一遍,很多东西可能值得我们用一生去体悟

 楼主| 发表于 2008-5-6 09:05:00 | 显示全部楼层
即使在改革开放已经20多年的今天,不少教师依然心目中有教书无育人、有知识无生命,从不真正把学生作为一个鲜活的生命个体来看待。
 楼主| 发表于 2008-5-6 09:11:00 | 显示全部楼层

  我理解的对大智慧的追求,有一个从“知”到“慧”的过程,智慧的获得首先来源于对知识的兴趣甚至惊异

  以“知”为基础,还要发展到“慧”。对教师而言,要有教育智慧;对于教育研究者而言,在对学科的认识、思想方法、方法论和实践等各个方面,都需要有大智慧,它体现为对事理、世态的一种洞察力,一种穿透力和透视力,以及善于融会贯通,进而实现“原创”的能力。

  由“知”到“慧”必经体悟、整合和升华的过程。

  所谓大爱心,有价值的因素在里面。核心还在于“生命”二字,要有对每一个生命的尊重和关爱,有一种人类情怀

发表于 2008-5-6 11:42:00 | 显示全部楼层

对事理、世态的洞察力,穿透力和透视力,可能是融会贯通和实现“原创”能力的基础

这种对事理、世态的洞察力和透视力来自于哪里呢?

我想可能会更多地来自于体验,“体验”包括对自己经历过的事的体验,包括以同理心认真移情到别人或书中人物经历的体验,可能也包括对别人已形成的经验(即知识)的体验,只有体验才能内化为自己的能力                

随着体验的越来越多和越来越深,可能我们就会逐渐形成自己的“对事理、世态和洞察力和透视力”,而形成的过程中,可能有二条途径,一是多丰富我们自己的经历,一是多用心去观察体会别人的经历,一是多读前人对经历的总结(即植根于生活的理论或知识)

熟读唐诗三百首,不会吟诗也会溜    可能说得是通过读前人东西形成自己东西
但是,反观到很多大家身上,他们还是会更注重从鲜活的生活中去体验,然后通过对这种深刻体验的总结来培养自己的能力
所以,书要读,但可能更需要读的是生活

发表于 2008-5-6 10:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用董旭花在2008-5-6 9:11:00的发言:

 大智慧,它体现为对事理、世态的一种洞察力,一种穿透力和透视力,以及善于融会贯通,进而实现“原创”的能力。

  由“知”到“慧”必经体悟、整合和升华的过程。

 

 

太好了,学习

发表于 2014-3-25 15:57:26 | 显示全部楼层
对教育保持一种敬畏
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